周明华/文
“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”近日，北大毕业后在四川一所中学教书的教师范美忠这番地震后的“表白”在天涯论坛掀起轩然大波，有不少网友发帖认为，地震了老师先跑了是一种本能，无可厚非，但范美忠还要“洋洋自得”地自我表白，实在不明智。（5月25日《新快报》）

自5月12日四川汶川大地震发生后的十几天来，我们几乎每天都在被太多无私者身上散发出的一种人性之美所感动。有怀有身孕的年轻白衣天使在灾区救人时累得流产，破了想早日做妈妈的梦想；有年轻女教师救出10几个孩子后自己殒命废墟；有为了不堵住同学成功逃生的路径，学生娃自己忍痛断腕；有8岁小男孩成功逃出校舍后，又勇敢地返身冲回幼儿园，救出两个小妹妹；有16岁男孩每天往返步行80公里，为的是要找回他失踪的父亲……

这些危难之间的无私而崇高之美，在巴蜀大地上，放出一阵阵夺目的光芒。我纳闷：这些感人肺腑的人性之光，何以未能有效洗礼作为人类灵魂工程师的人民教师范美忠的灵魂？从范美忠的“表白”中看出，他心中还残存一丝对女儿的父爱，但这份父爱依然那么个体化和自私化，也很矫情。不用说，他这种“只救儿不救母”的说法，只是“自己先跑”的又一托辞罢了！因为，置生母危难于不顾的人，还配作母亲之子和女儿之父吗？还配作讲台下数十名孩子的教师吗？肉体生命可以因为自私而保全下来，灵魂之根便在这种人性沦丧中轰然断裂。
  
作为一个自然动物的人，范美忠这番“自跑直白”的做法，或许没有什么不对之处，可谓是说了一句生命族群中最为本能的真话。但他却只是表达了人作为自然动能的一种本能属性，未能表达出人作为高级动物的思想情感和道德情操的一面。人之所以为人，毕竟有其超越一般动物本能的精神支点，这个支点撑起的是人性之美的大旗，它在地球上显得那么美丽而高蹈。所以，范美忠的这番直白所表明的只是：我的生命中只有本能逃生，我的生命不需要人类牵手互助。

另外，勿需细想的是，范美忠作为一名人民教师，如此自鸣得意的“自逃表白”与其身份是不相称的。教师是地球上伟大的称呼，需要为人师表，需要身正为范，需要言传身教。教师如果丢下下面上课的学生于不顾，自己先跑，这和打仗时指挥官先丢下战士不管临阵脱逃是没啥区别的。因为那群未成年孩子，在慌乱中需要老师的镇定和指挥，需要老师的合理有效地疏导。所幸的是，在这次大地震中，占绝大多数的人民老师，未能如范美忠所说的那样夺路“私奔”，而是临危不乱地成为了孩子们成功逃生的主心骨。

记得哲学家康德曾说过，“我所敬畏的是天下的星座和心中的道德”。显然，范美忠心中没有康德所歌颂这把道德标尺。中国知名大学北大毕业的范美忠，不管在校和毕业工作后，人们都没有否定他的“才”。但在我看来，他的“才”是一种极端自私的危险品。这种极端自私化的生命意识的传播，不仅不会让他的生命得到公众的尊重，反而会让更多生命为其感到羞愧和不安。