| 店主：邓卓 |
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| 值得与不值得
[2008-03-19 19:13:20] |
看到这样一个“不值得定律”，它可以表述为：如果一个人认为某件事不值得做，那他就不会去投入心力好好做，因此也就做不好。相反，如果一个人认为做某事有价值，值得自己去做，他就会全力投入去做某事，并努力做好，尽管没有什么收效，可仍然觉得自己做这些有价值，有意义。
这个定律可以解释职业和感情上的很多现象
在职业上，如果一个人喜欢某个工作，他就会从工作中感到快乐，哪怕是非常枯燥的事也会做得津津有味。有一点的成绩他就会感到莫大的自豪；相反，如果他不喜欢某工作，哪怕条件再好，待遇再高，别人再羡慕、眼红，他仍然会觉得度日如年，味同嚼蜡。这简直可以拿爱因斯坦的相对论来做理论注脚。——我就有这样的体验。以前在单位上班，觉得不适合自己，做什么都觉得别扭，有时候甚至觉得简直是在坐牢。一旦从单位离开了，就觉得翻身农奴得解放了，看天是蓝各盈盈的天，看人各个都是好喜欢。只可惜自己不才，没有能在这样的深刻感受中把这些时间提炼、升华为“不值得定律”，错过了为国争光、为自己扬名立万的机会，可见，机会面前人人平等，不平等的就是有的人抓住了机会，有的人却让机会从自己胳肢窝下溜走了。
在感情上，“不值得定律”同样具有包解释诸多现象的普泛性。比如：甲喜欢乙，可是乙对甲没感觉。在别人眼里，甲条件好得很，又不缺追求者，完全没必要苦苦恋着乙，何况乙对甲并不怎么感冒呢。别人都觉得甲这么做不值得，可是甲的心里知道自己少不了乙，没有了乙简直就是失去了生命，因此愿意为了乙而一直等待下去。在甲看来，苦苦的等待与黯然离开乙这二者相比，等待是值得的，不等待毋宁死，——这样的感情状况下，别人（也许连乙）都会认为甲这样做是不值得的，可甲却认为这种等待是有意义的，是值得的。这种与世俗或者他人价值观和行为上的巨大差别，是爱情的魅力，也是爱的悲剧。
可是，对于两个有感情的人，如果双方的爱不对等，爱的天平就会倾斜。如果一方觉得对方不值得自己去全身心地付出，那他/她就不会为对方付出；即使他/她有所付出，也容易产生吃亏的感觉，从而在以后习惯于减少付出，或者干脆不去付出。因为在他/她看来，既然对方不值得自己去爱，那自己为对方做什么就是不值得的。在这种心理的支配下，他/她也就不可能再去全身心爱对方，因此也就不可能经营好与对方的感情。这样的感情迟早会走向解体，不去付出的一方，往往是感情的破坏者。尽管他/她会有种种理由和借口把责任推到对方身上，可真正的感情破坏者和终结者，是不去付出的一方，是强势的一方，在很多时候，是被爱者。所以，里尔克有关于爱与被爱的诗句，认为爱比被爱更动人，也更持久。
“不值得定律”的意义在于揭示出值得与不值得的界限，揭示出一些世人不可理解的一厢情愿者的心理机制。它也说明，做自己认为值得去做的事，比做别人认为值得去做的事，更有价值，对自己也更有意义。忠实于自己的内心，在这个欲望和喧嚣纷纭的当下，在这个容易迷失自我、失落真情的时代，勇敢地做自己认为值得做的事，做自己真实的自我，是多么勇敢的事，也是多么有价值的事！
屈原说：以余心之所善兮，虽九死其犹未悔。所以别人又是劝他又是讽刺他又是为他叹息，可他却坚持自己的内心，我相信他自沉汨罗的时候，一定是平静的，因为苟活，对坚持自我的来说，是比死亡更为可怕的事。只可惜，好死不如赖活着的蝇营狗苟信条，认为这样的做法是愚蠢透顶超级不值得的。
从这个角度，“不值得定律”的意义还在于提醒人们要宽容。自己认为不值得的事，可能是他人认为一生中最值得的事；自己认为最不值得去爱的人，可能是他人一生的惊叹；自己认为最值得做的事和最值得去在意的人，在他人心里是毫无价值的。——明白这些，就能平和地去看待他人的执著和投入，看待他人的痴迷和狂热。
毕竟，在这个世界上，每个人都有自己的价值判断，也都有自己内心最为珍贵的人和事。宽容和包容，不仅能保护他人心里的珍宝，也同样能保护自己的内心。“不值得定律”告诉我们，对任何“不值得”的事，都不要冷嘲热讽，也不要嗤之以鼻。对任何“值得”的事，都要有面对他人冷嘲热讽的勇气，都要有坚持自心的决心。对一些人来说，失去这些“值得”，无异于失去生命。
更为重要的是：人生苦短，有些东西失去了，就再也无法拥有了。以不值得的心态，可能真的会使本来“值得”的最终无法得到。——“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这诗句说得多好！ |
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